يتساءل الكثيرون عن كيفية حساب الزكاة على المال المتغير وهو المال الذي تتغير قيمته قبل أن يحول عليه حول كامل، وقد أجاب العلماء عن هذا الأمر، فتعرفوا معنا على طريقة احتسابه.
المال المتغير هو المال الذي يختلف مقداره خلال العام بعد بلوغه النصاب، وفي زكاة المال المتغير ينظر لأمرين:
- إذا نقص هذا المال عن النصاب خلال العام، فإنه لا يزكى ونبدأ باحتساب حول جديد عند وصوله للنصاب مجددًا.
- بينما إذا زاد المال وكانت هذه الزيادة ناتجة عن أصل المال كالاتجار فيه فإن هذه الأرباح تزكى مع أصل المال بالطريقة المعتادة.
قد يهمك: كيفية حساب النسبة المئوية لمبلغ معين | شرح بالأمثلة
تم تحديد أنواع الأموال التي يجب على الإنسان إخراج الزكاة عليها، وهي كالتالي:
يجب على الإنسان إخراج الزكاة على الأصول النقدية سواء الورقية أو المعدنية عندما يمتلكها الشخص في البلد الذي يريد إخراج الزكاة فيها.
ويمكن حساب قيمة الزكاة على الأصول النقدية كما يلي:
(ربع العشر) أي قسمة إجمالي المال لنفترض أن يكون (مليون ريال ) على 40، بحيث يكون الناتج خمسة وعشرين ألف ريال هو مقدار الزكاة الواجب إخراجها.
(الضرب في 2.5%) بمعنى نفترض المبلغ مليون ريال نضرب (1000000×2.5) ثم نقسم الناتج على 100 يساوي خمسة وعشرين ألف ريال.
إذا كان الشخص يمتلك ذهب أو فضة بلغت قيمته النصاب يجب إخراج الزكاة عليهم، وقيمة الزكاة 2.5% من قيمتهم السوقية الحالية.
الزكاة عليهم بنسبة 2.5% من إجمالي المبلغ أو المبلغ والأرباح كلًا بتفصيله الخاص.
قد يهمك: تجربتي مع الحوقلة 1000 مرة في تفريج الكرب واستجابة الدعاء
ليس كل المال الذي يمتلكه الإنسان واجب إخراج الزكاة عليه، ولكن هناك شروط وضوابط تحدد هل هذا المال يجب إخراج زكاته أم لا، وهي كالتالي:
- يجب أن يكون المال مملوكًا للمزكي مع قدرته على التصرف فيه.
- يكون المال الذي يجب التزكية عليه قد بلغ النصاب.
- بقاء المال بعد بلوغه النصاب في ملك المكلف سنة قمرية تامة 354 يوماً.
- يحول على المال حول كامل (سنة هجرية كاملة).
- النصاب هو مقدار معين من المال.
حد النصاب؟
- هو تجاوز أو بلوغ المال المقدار المعين الذي يوجب على المسلم بعده زكاة المال باختلاف أنواعها إذا اكتمل عليها الحول.
- يكون اكتمال الحول باكتمال سنة هجرية كاملة على أصل المال المزكى عليه.
قد يهمك: كيفية حساب زكاة المال المودع في البنك
كما ذكرنا لكم ليس كل المال الذي يمتلكه الإنسان واجب الزكاة فيه، ولكن هناك أموال لا يجب على مالكها إخراج الزكاة عليها، وتشمل ما يلي:
- لا زكاة فيما أعده الإنسان لحاجته من طعام وشراب، وفرش، ومسكن، وحيوانات، وسيارة، وملبس.
- ما أعده الإنسان للأُجرة من عقارات وسيارات ونحوها، وإنما تجب الزكاة في أجرتها إذا كانت نقودًا، وحال عليها الحول، وبلغَت نصابًا بنفسها أو بضمِّها لما عنده من جنسها.
- الديون غير المرجوة مثل: الديون على المعسِرين والمفلسين والفقراء والمساكين التي قد لا يُسددونها إلى صاحبها ويكون مسامحًا في هذه الأموال.